656 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ لَيْثٍ ( 1 ) ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : أُولِي الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ ، { فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إلى الله والرسول } قال : إلى كتاب الله ، { وإلى الرسول } قَالَ : إِلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَرَأَ : { وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الذين يستنبطونه منهم } ( 2 ) .

--> = يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا هشيم ، قال : أخبرنا عبد الملك ، عن عطاء بن السائب - في قوله : { أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم } - ، قال : أولي العلم والفقه . كذا قال يعقوب : ( ( عطاء بن السائب ) ) ، ويعقوب هذا هو ابن إبراهيم الدَّوْرَقي ، تقدم في الحديث [ 390 ] أنه ثقة من الحفاظ . ثم أخرجه ابن جرير أيضًا برقم ( 9870 ) من طريق عمرو بن عون ، حدثنا هشيم ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ : { وأولي الأمر منكم } ، قال : الفقهاء والعلماء . كذا رواه عمرو بن عون ، عن هشيم ، مثل رواية سعيد بن منصور ، لم ينسبا عطاء . ( 1 ) هو ابن أبي سُليم تقدم في الحديث [ 9 ] أنه صدوق اختلط جدًّا ، فلم يتميز حديثه فُترك . ( 2 ) الآية ( 83 ) من سورة النساء . [ 656 ] سنده ضعيف بهذا السياق لضعف الليث ، وقوله : ( ( أولي الفقه والعلم ) ) ، تقدم في الحديث [ 653 ] أنه صحيح عن مجاهد . والحديث بهذا السياق عزاه السيوطي في " الدر " ( 2 / 579 ) إلى المصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم . وأخرجه الهروي في " ذم الكلام " ( 1 / ل 52 / أ ) من طريق المصنِّف سعيد بن منصور ، مقرونًا برواية سفيان الثوري الآتية . =